琉璃场，位于嘉陵区龙蟠镇西北十里任家坝村，处于龙蟠、桃园、集凤、金宝四乡镇交界一带。
民国十八年《南充县志》记载，在县西北八十里有场名“蟠龙场”，蟠龙场西北十里翠屏山有琉璃场，山上有广丰寺、天生寨。1993年新修《南充县志》记载，琉璃场（镇）系宋代南充县十八镇之一。1952年新设琉璃乡，属南充县第八区（驻地蟠龙场）管辖，第八区下辖琉璃乡等六个乡。
龙蟠镇琉璃寺远景
琉璃场名称的来历，有一个古老的故事。
相传在隋朝初年，京都长安城有一位姓何的四品大官，官居尚书省工部侍郎。有一年春天，何大官人回到祖籍之地四川视察工作并探望老父。
一天，他路过南充县西路的翠屏山脚下时，发现此地有一座大坟地，这座坟地应了“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”的风水之吉。何大官人吓了一跳说：“此乃风水宝地！不知此坟是哪家人也，辈辈都会出达官贵人。”于是，他心生妒忌，派手下的人不管三七二十一，把此坟墓给平了。
何大官人回到老家见到父亲之后，向父亲叙及此事。
其父听罢大怒道：“孩儿，你干了一件蠢事！”何大官人一听，丈二和尚摸不着头脑，问道：“父亲，此话怎讲？”何父讲道“此坟乃你母亲之墓也！”一听父亲所说，何大官人这才感到自己惹了大祸，顿时泪流满面，泣不成声，后悔自己心胸狭窄，酿成大祸。此刻他唯一的愿望，就是为母亲重修坟墓。
琉璃寺前殿
他的想法得到父亲的同意。经请教附近青龙山青岩寺高僧，何大官人决定重新修葺母亲之坟，并在距坟九九八十一丈远的地方，捐资修建寺院一座，起名为“留礼寺”。
留礼寺大殿坐北朝南，高大宏伟，红色的琉璃瓦在阳光的照耀下，发出金灿灿的光芒，寺院大殿柱子两边上有一副楹联：“宝相真修三界生道果，本性天然一行体天方”。横批：“西方如来”。何大官人请人在大殿内塑药师佛、罗汉佛、观音像、如来像。平时，这里就香火不断，尤其是每逢初一、十五，来此烧香的人们更是络绎不绝。何大官人还从益州（今成都市）大慈寺请来修行深厚的慧善大师担任留礼寺的住持，传播慈善佛法，教化一方百姓。慧善大师常教诲善男信女说：“多一个烧香者，就会少一个作恶者。”
琉璃寺正殿
留礼寺用了上等的琉璃瓦作建筑材料，十分漂亮。随着时间的推移，留礼寺后来被人们换了一个称呼，叫作“琉璃寺”。寺庙一带，逐渐兴起了集市，官府办起了驿站，最后发展成为一个远近闻名的大场镇：琉璃场。
琉璃寺古墙
琉璃场上，不仅有琉璃寺，还有广丰寺。据《南充县志》载，清朝南充县举人王以清写了一首诗《游琉璃镇》，诗曰：“琉璃名镇列层峦，果郡西来好纵观。暮鼓敲时看凤舞，晨钟响处见龙蟠。花开优钵三千映，树长菩提百万阑。人杰地灵千古迹，灯传派衍永无残。”